三分法理论勒温（三分法原理）
三分法理论勒温（三分法原理）
领导理论中的三分法论理论是专制式、民主式和放任式。根据查询相关公开信息显示：领导理论是研究领导有效性的理论，是管理学理论研究的热点，影响领导有效性的因素以及如何提高领导的有效性是领导理论研究，故领导理论中的三分法论理论是专制式、民主式和放任式。
黑格尔的三分法
黑格尔的"一分为三"的辩证法问题.这里所说的"一分为三"也就是黑格尔自己经常所说的"三分法",这里所以称之为"一分为三",意在着重指出,黑格尔"三分法"之中的"三"是既有区别又有联系的,因此这就构成"三"的内在统一性亦即"一".黑格尔也常用"三一律","三一体"这样的名称,也是要指出"三"的内在统一性。
黑格尔辩证法的三大规律是：
质量互变、对立统一、否定之否定。
在质量互变规律中，黑格尔用质、量、度来诠释事物的运动和发展变化，指出质是事物的属性，从根本上决定了某物属于某物，如果脱离了质，某物就不再是某物了。量只是事物外在的规定性，它的变化如果没有达到一定的程度不会改变事物的性质。而衡量量变限度的就是度，造成质量互变的点叫“交错点”，据此点构成的线叫“交错线”，量变是渐进式的，而质变是在渐进过程中中断，走向飞跃，从而彻底改变事物性质。对立统一思想是黑格尔辩证法最具价值的组成部分。黑格尔认为任何事物都有其对立面，矛盾是普遍存在的，但所有事物的对立面又都是相统一的。黑格尔直接攻击形式逻辑，尤其是“A=A”的同一定律，他指出同一定律建立在一种抽象的同一性基础上，没有考虑到它的内在差别，他要求把自身的内在差别和内在矛盾包含在具体的同一性中。他认为，同一本质上就是绝对的非同一，包括差异、对立和矛盾，唯有在同一与差异的统一中才能发现真理。
否定之否定是指逻辑思想经历的肯定、否定、否定之否定（肯定）的过程。第一阶段为抽象的理性阶段，首先肯定理性思维的优点与价值，确定理性思维的地位。第二阶段进入否定理性阶段，对理性思维采取扬弃的态度，过渡到它的对立面。第三阶段是再次肯定理性思维的阶段。黑格尔说：“就以否定作为结果来说，它是包含着肯定的。肯定中包含它所自出的否定，并扬弃否定在自身内，所以说辩证法具有扬弃否定，否定中又包含肯定的特性。”黑格尔认为世界本质是客观精神，因此“否定之否定”演变成了对自我意识的探求。
三分法是依据文学作品选取题材、构思方式和情感体验方式以及塑造形象的表现手法将各种文学划分为叙事类、抒情类、戏剧类的一种方法。
叙事类文学侧重于以客观世界和虚拟世界的事件、人物和环境景物为题材内容，以摹仿、虚构为构思方式，以具体生动的叙述为主要艺术表现手法，从而反映和表现创作主体对社会人生的审美把握的文学作品。 叙事性是叙事类文学基本的审美特征。叙事类文学包括小说、史诗、叙事诗、故事诗、史传文学、报告文学等。
抒情类文学是侧重以抒情主人公主观情思为题材内容，以内心感受和体验为构思方式，以直接抒发为主要艺术表现手法，从而表现创作主体对自然、社会、人生的感悟和体味的文学作品。抒情性是抒情类文学的突出的审美特征。 抒情类文学主要有抒情诗、抒情散文、散文诗等。
戏剧类文学是侧重于以生活中的矛盾冲突为题材内容，以模拟和再现虚拟的真实为构思方式，以人物自身的行为动作和台词为主要艺术表现手法，从而反映创作主体对社会人生的审美把握的一种文学作品。
三分法，即按照塑造文学形象的方式和艺术表现方式分为叙事类、抒情类和戏剧类, 亦即诗歌、小说和戏剧的分类方法。
这种方法来源于西方，最早见于亚里士多德的《诗学》，之后由黑格尔、别林斯基等发展成为比较完善的理论体系，它是以文学的内容为标准对文学进行体裁的分类的。
项目管理中的三分法
三分法在项目管理中可能体现在各个方面，比如领导方式，而本文所提的三分法的应用，主要是指项目管理中进度表制定时如何应用三分法。下面我为大家准备了关于项目管理中三分法的文章，欢迎阅读。
所有进度表都有一项基本法则：三分法。虽然粗略，但是这是最接近并了解进度表的最简单方式。
就任何项目而言，要把可用时间分成三段：一段用于设计，一段用于实现，另一段用于测试。由方法论不同，可能每一个阶段的名称会有所不同，但是从本质上来说，也就是把整个项目周期中的每一天都搞清楚应该做好什么(设计)、实际去做(实现实际环境的程序代码)或者验证、分析以及改良已完成的事(测试)。
按照三分法理论，在安排这三个阶段的进度表时，应该粗略的将整个项目周期进行三等分，一般情况下不允许出现大幅度的调整这个三分的比例，除非你有充足的理由，比如某个项目特别重要(注册登录流程修改，测试比例增加20%)。
在按照三分法划分了进度表后，重新审视每个阶段的工作是否能按照计划完成，如果某个阶段进度出现问题，无法按计划完成，那说明项目的总的时间安排出现了问题，考|试/大这种情况下，建议可以有两个选择：
1. 修改进度表，将项目周期加长;
2. 修改预期要完成的工作量，将某些工作放入下一阶段项目安排中。
而不建议的`也有两个选择：
1. 调整三分的比例;
2. 加班。
还有一种情况必须引起重视，那就是虽然整个项目在进度表上符合预期，但是三个阶段不是等分的，而又没有足够的理由去进行这样不平均的分配，那么很有可能会有隐藏的项目风险。比如某个项目一共需要3周完成(15个工作日)，而进度表中把其中10天用于开发，2天用于设计，3天用于测试，这种情况下，往往会造成实现的设计不够仔细，在第二阶段中造成开发时间上的浪费，考|试/大而测试阶段时间紧迫，一旦出现较大的bug则必须通过加班解决，极容易造成项目质量下降。
三分法同样适用于一个较大项目的每一个迭代周期，在一个大的项目完成了第一阶段的框架设计之后，第二阶段和第三阶段往往可以按照功能划分成若干个迭代周期，而每个迭代周期都可以应用三分法分为详细设计、代码实现和测试。我认为这个模式在进行一些较大项目开发时应该大力推广，优点是：
1. 项目进度上更加可控，阶段划分细致，Review时项目里程碑完成情况清晰;
2. 项目质量更加可控，每个周期都包含三个阶段，将项目风险平均分布在整个项目周期内;
3. 团队工作能力最大化，将团队中每个成员的工作平均分布在整个项目周期内，使团队工作能力得到最大的体现，也可以使项目周期控制得到有效的提升。
三分法虽然简单，但是用好三分法却不是一个简单的事情，其中包含了很多项目管理、沟通技巧以及执行力等方面的知识，而一旦用好三分法，往往会做到事半功倍。 ;
团体动力学曾以社会科学中的 “新的综合”而著称，社会学、文化人类学、心理学和经济学等多种学科中研究人与团体的观点方法，都在团体动力学中得以体现和融会贯通，而它自身的研究成果也深深地影响了包括社会学、文化人类学、心理学和经济学在内的多种学科，以及教育、管理和组织等诸多领域。阿尔文·赞德是勒温的学生与同事，是当代著名的团体动力学家和社会心理学家，也可以说是目前他已代表了团体动力学的形象。本文侧重于赞德对团体动力学的研究，拟对赞德其人以及团体动力学的现状作出评价。
一、对赞德的认识
阿尔文·赞德是一位真正的学者，这是我对他的最初印象。二年前，我慕名给他写了一封信，一封多少带有偶然性的信，但竟是它远渡重洋，给我带来了彼岸的知识，异国的情谊。赞德的第一封信写了满满两页纸，字里行间洋溢着他对团体动力学的热情，对年轻人的期望，展现着一种博大的胸怀和宽厚的人格，反映着一种真正的学者形象。就这样，我们开始了大洋两岸的交流，他既成了我的老师，也成了我的朋友。
阿尔文·赞德于1936年毕业于美国密执根大学，获取综合科学学士，1937年获公共卫生学硕士学位，随后专攻心理学，并做了三年的临床心理学家，1942年获心理学博士学位。同年，赞德从密执根赶往依阿华，在勒温的指导下做博士后研究。赞德在硕士生学习期间，已经产生了对团体行为的兴趣。那时正值波及整个世界的经济大萧条时期，赞德从事于一项帮助小城镇发展社会服务业的工作，具体的社会实践使他深感对团体行为进行科学研究的必要和紧迫。正如他在与卡特莱特一起主编的《团体动力学》一书的前言中说：“健全的民主社会有赖于其所属团体的有效作用，而科学的方法能够用于改进团体的生活”。这是赞德对团体动力学的认识，也是他对团体动力学所保有的一种信念。改进民主社会的健全和发展，是团体动力学的基本宗旨之一，“团体动力学”这一概念本身便产生于勒温与利皮特等所做的一项肯定民主优越性的实验中。当年，格尔登·阿尔波特曾称赞勒温的民主精神，他认为勒温与杜威是促进美国民主生活进程的两面旗帜。两个人都认为每一代人都必须重新学习和认识民主，都看到了民主与社会科学之间的动力关系。格尔登·阿尔波特指出：“如果说杜威是呼吁民主的最杰出的哲学家，那么勒温则肯定是心理学家中最主要的民主理论和研究者”。对民主的热情和执着也是赞德的特点，它反映在他的研究和著作中，反映在他的言行和品格中。1989年5月21日赞德写来一封信，他刚与夫人前往希腊参加了一个学术会议，身临其境地聆听了关于古希腊文化与文明的演讲，重温了奠定西方思想传统的古希腊哲学。而他尤为感到收获的，则是认知到了民主思想的起源，这种思想的最初蕴含，以及它的演变和发展。赞德甚能理解他人，每封信写来总是体现着一种善心和乐于助人之情。他关心年轻人，往往以极为平等的态度让我与他讨论问题；他非常能尊重他人的意见、思想和权利。赞德的这些品格，都反映着民主精神在一个人身上的具体表现。他认为科学应为人类的正义事业服务，心理学是一门科学，团体动力学也是一门科学，而民主的事业也即人类的正义事业。
二、赞德与团体动力学
1947年，由勒温所创立的世界上第一个团体动力学研究中心，由麻省理工学院移到了密执根大学。赞德当时正在密执根大学执教，他与费斯汀格、卡特莱特等都是勒温的助手和同事，都属于第一代的团体动力学家。从1959年至1979年，赞德继勒温和卡特莱特之后，做了二十年的研究中心主任，是目前资格最老的团体动力学家之一。他与卡特莱特主编的团体《动力学：理论与研究》一书，是公认的团体动力学经典著作。该书1953年出第一版，1960年和1968年又接连再版，赞德和卡特莱特在每次再版中，都对当时的团体动力学发展作了权威性的总结与评论。在勒温去世之后，赞德和卡特莱特两人已成为团体动力学的主要发言人。
由于种种原因，团体动力学的发展从六十年代起渐入低潮，许多老一辈的团体动力学家相继转行或退休，新一代的后来者也多别有他求，即使是社会与大众也显得失去了对团体动力学原有的兴趣和热情。然而在这种非常时期，赞德却始终坚守着团体动力学的阵地，坚持着团体动力学的研究，并且保持着信心和勇气。这应该是一种可贵的执着品质和精神，一种对事业的执着，唯有这种执着才能成就一番非凡的事业。1971年，赞德完成了他的代表作－－－《团体中的动机与目标》，随后又出版了另一本颇具影响的专著－－《工作中的团体》。1982年，他的《发挥团体作用》一书问世。1985年，他又出版了《团体与组织的目的》。目前，年逾古稀的赞德先生正在撰写另一部关于团体动力学的专著。除此之外，赞德还不断地对团体动力学的发展和现状做着历史性的总结和洞察性的研究。1976年他在美国《应用行为科学杂志》上发表了题为“团体行为研究四十年”的论文，1979年应邀为美国《心理学年鉴》撰写了“团体过程的心理学”，1985年在美国“西方心理学学会”上递交了关于“团体动力学现状”的研究报告。阿尔文·赞德的不懈努力，以及由此努力而取得的成绩，为团体动力学的复兴奠定了基础。
令人欣慰的是，团体动力学的复兴已愈来愈趋于明显。1980年，脱离团体动力学研究以近二十年之久的费斯汀格又领衔主编了一部颇有影响的专著－－－《社会心理学的回顾》，该书共有十位作者，他们是：费斯汀格、阿隆森、巴克、达奥奇、凯利、尼斯比特（R.Nisbett）、沙赫特、辛格、扎乔克（R..Zajonc）和阿尔文·赞德。除尼斯比特和扎乔克之外，其余八人都是五十年代著名的团体动力学家，都是《团体动力学：理论与研究》一书1960年版的作者，而扎乔克则是现任团体动力学研究中心主任。该书的基调是重新发现勒温的潜力，振兴团体动力学的研究。费斯汀格代表团体动力学研究中心为本书写了前言，他说：“在过去的四十五年中，团体动力学深刻地影响了社会心理学的发展，这是勒温的一块最好的丰碑”。他们将这本专著献给这一研究中心，希望团体动力学继续向前发展。1984年，美国东部心理学会在巴尔的摩召开了一次“团体行为的社会心理学理论研讨会”，会议的宗旨是“为了鼓励和促进当代的社会心理学在团体行为中的应用”，同年，依阿华大学的劳勒（E..Lawler）主编了《团体过程的进展》系列丛书，至1988年已出了五本。1987年，享德里克（C.Hendrick）主编出版了《团体过程》和《团体过程与团体关系》。享德里克在前一本书的简介中说：“继六十和七十年代对个体过程的强调之后，对团体过程的研究正经历着一种旺盛的复兴”。
三、团体中的动机与目标
团体动力学是一种综合性的社会心理学或社会科学，他涉及许多领域。如社会学、文化人类学、心理学和经济学等。其本身研究范围大致可分为以下几个方面：团体内聚力、团体成员之间的相互影响力、领导方式与团体生产力、团体目标与团体成员动机、以及团体的结构性等。而其中团体目标与团体动机是赞德所研究的重点，《团体中的动机与目标》一书也即赞德的代表作，它集中体现了赞德的团体动力学与社会心理学思想。
赞德认为，一种团体的质量与能力，是由该团体的目标和其成员的动机所决定的，这是他这本名著立论的基础。围绕如何提高团体的成就和效能这一主题，赞德在本书中研究了团体的欲求水准，团体成员的个人动机和对团体成就的愿望，团体成员的动机信念，团体的动力和工作效果等。在赞德看来，如果有一种明确的成功标准，那么这个团体就能够更好的发挥作用。这种标准也即团体目标，它可以帮助团体成员来界定自己的职责，增加工作中的相互合作，以及确定适当的工作步骤。用赞德的话来说，“总而言之，一个团体如果想更好地发挥其作用以及维护其存在，就要不断地提高他的质量，而为了提高质量就必须要有一种合适的目标”。我自己认为，团体目标应该是团体动力学中的一个核心课题，他将决定一个团体发展的水平，成员对其组织的信任程度，成员的自尊和成员对自身行为的要求等。从某种程度上说，团体中求同的压力就是为了确立并实现团体的目标，而一个团体的成员是否能为了一个共同的目标而工作，并且是否愿意为这一工作承担责任，即是衡量一个团体内聚力的重要指标。也就是在这种意义上，赞德巴团体目标看作是团体行为动力的一个主要来源，并同时在本书中提出并论证了这样一种观念：团体成员的动机并非仅仅倾向相于获取个人的满足，而且还倾向于获取团体的成功。
《团体中的动机与目标》一书，是赞德发展自己的团体动力学研究和社会心理学思想的基础，在这种基础上，他继而完成了《工作中的团体》（1977）、《发挥团体的作用》（1982）、和《团体与组织的目的》（1985）等论著，初步形成了一种理论体系。勒温的传记作者马洛博士曾称勒温为“实际的理论家”，而理论的应用性以及理论的实践意义，也是赞德著作的特色。出版者在介绍《团体中的动机与目标》一书时说，“本书是首次对团体中的目标所进行的细致的科学研究，它对所有与团体工作有关的心理学家、教育家社会工作者、行政人员、心理咨询家，以及任何有意对团体动机过程本质有所了解的人，都是极有帮助和富有重要意义的”。赞德通过他的著作，为人们理解团体的起源、团体目标，以及团体如果选择目标和如何实现目标等，提供了许多有益的指导。他在书中列举并验证和论证的具体事例，对商业、管理、教育等许多方面都有着实际的启发意义。不管是在社会心理学还是在普通心理学中，对目标以及目标设立的研究都仍然是一个极富潜力的课题，而赞德教授的思想和理论仍在发展，他仍然在做着不懈的努力。我在此谨对他所取得的成就表示祝贺，同时也祝愿他取得更大的成功，为人类的事业做出更多的贡献。
从领导者如何运用其职权的角度，可以把领导方式分为专制式、民主式和放任式三种。其核心思想是：民主式领导。指主要政策由群体讨论后决定的民主模式，领导者采取鼓励及协助态度，员工间可客观交流，由领导者与被领导者共享职权的类型。勒温根据试验认为放任式领导工作效率最低，只达到了工作目标，而不完成工作目标。专制式领导虽然通过严格管理达到了工作目标，但群体成员情绪消极、士气低落、争吵较多。只有民主式领导工作效率最高，不但完成工作目标，而且群体成员关系融洽，工作主动、积极、有创造性。
