凯撒 的正确读音是什么 (凯撒的凯撒)
凯撒 的正确读音是什么 (凯撒的凯撒)
正确读音是：kǎi sā
凯撒是罗马共和国独裁官，史称恺撒大帝。凯撒是罗马帝国的奠基者，故被一些历史学家视为罗马帝国的无冕之皇，有凯撒大帝之称。
扩展资料：
盖乌斯·尤利乌斯·恺撒的为政举措：
当政期间，加强中央集权制，巩固统治基础。
首先，他以摧枯拉朽的方式破坏了旧的贵族共和体制，把军政大权集中于一身，基本上完成了向君主独裁制的过渡，把过去几百年发展中随时遇到问题、随时修修补补、牵强凑合起来的旧制度，做了一番整齐划一的工作。
其次，他企图逐步废除旧罗马作为一个城邦霸国所遗留下来的种种特权，把意大利各城镇的地位提高到和罗马相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民权陆续给子罗马的各个行省，使这个大帝国的统治集团基础更加扩大巩固。但这项工作仅只完成了一部分。
凯撒在公元前44年被刺后，他的嗣子、他姐姐的孙子屋大维在凯撒奠立的基础上，彻底完成了把奴隶制的罗马共和国改建成帝国的任务。
最后，他颁布反对行省官员勒索的法令，扩大授予罗马公民权的范围，建立退役老兵殖民地，实行自治市法，增设高级官职等。此外，他改订历法，推行"儒略历"。
作为军事统帅，他善于并用政治手段与军事手段，分化瓦解和各个歼灭敌人；重视骑兵的作用，强调步骑兵协同作战；在兵力部署上建立了预备队，增大了战斗队形的纵深和稳定性。
参考资料：百度百科-盖乌斯·尤利乌斯·恺撒
凯撒的全名为-葛约斯˙尤利乌斯˙凯撒(GaiusJuliusCaesar，西元前102~前44年),是活跃于古罗马政治的政治家、军事家)。
古罗马杰出的军事家、政治家和作家，共和国末期的独裁者。
出身于罗马著名的尤利乌斯家族，父亲曾任行政长官。
少年时期学习过修辞学和演说术，受过良好的教育，从政初期曾是民主派领袖，反对贵族派。
历任财务官、监察官、祭司长和大法官等职。
公元前60年与庞培、克拉苏结成三头同盟，共同统治罗马共和国，史称“前三头”。
公元前58年取得高卢总督职位，几年内征服了高卢全境。
他不仅有大量财富，更重要的是他训
练了一支忠于自己的强大军队。
公元前49年，凯撤打败了庞培，夺取了政权（克拉苏已在一次对外作战中死去）。
以后几年间，他获得无限期的独裁权力，集执政官、独裁官等大权于一身，成为一个名副其实的军事独裁者。
共和国名存实亡，元老院权力日渐削减。
凯撒实行的一些措施，如将行省土地分给8万老兵，减轻负债者的债务，惩治贪污勒索官吏等，触动了元老们的利益，引起元老贵族的不满。
公元前44年3月15日，在元老院议事厅，被以布鲁图和喀西约为首的反对派刺死。
凯撒留下两部有历史价值的著作，即《高卢战记》、《内战札记》。
凯撒出身于罗马的一个古老但已中落的贵族家族，由于他和老一辈的民主派领袖马略和钦奈有亲谊，青年时代就受到贵族共和派的排挤，迫使他只能自始就站在民主派一边，逐渐成为反对派的领袖，一面也按部就班地从财务官、工务官升到司法官。
但在这时候，他除了在街头的游民阶层中拥有巨大的号召力以外，没有别的政治资本，为此他设法跟当时在军队中有极大势力的克耐犹斯·庞培和代表富豪们即所谓骑士阶层的罗马首富马古斯·克拉苏斯结成“三人同盟”。
当然，这三个人代表的是三个不同利益的集团，只是因为同样受到把持元老院的贵族共和派的排挤，才凑合到一起去的。
凯撒在这两个人的共同支持下，当选上公元前59年的执政官，但由于元老院的掣肘，并没有什么大的建树。
这时，经过半个多世纪的政局动荡，罗马统治集团中无论那一派的领袖人物，都从实际经验中体会到，要掌握政权，必须先有一支武装力量，只有利用武力，才能在政治上有所作为。
因此，凯撒在执政官任期届满之后，竭力设法争取到高卢行省去担任行省长官，目的是趁在高卢的机会训练起一支自己的军队，作为政治上的后盾；同时，在高卢大事开拓疆土，掳掠奴隶，还可以为自己在罗马的奴隶主阶级中取得声誉，又可以乘机积聚起一大笔财富来作为今后政治活动的资本。
凯撒在公元前58年前往高卢，到公元前49年初方回意大利。
他在高卢的九年中，据普鲁塔克说，曾经屠杀了一百万人，俘虏了一百万人。
他本人和他部下的将吏都发了大财，使他能在罗马广施贿赂，甚至一直贿赂到要人们的宠奴身上。
他还在平民中举办各种演出，发放大宗金钱，并在意大利许多城镇兴建大量工程，既讨好了包主的人，也讨好了因此获得工作机会的平民。
这样一来，他在意大利公民中的声望，渐渐超出“三人同盟”中的其它两人，特别是他借高卢作为练兵场所，训练起一支当时共和国最能征惯战的部队，而且是一支只知有凯撒、不知有国家的部队。
凯撒从统一罗马国家到死去，还不到四年，但就在这样短的时。
期内，他仍能完成了许多值得称道的工作，最堪注意的有两个方面：首先，他象摧枯拉朽地破坏了旧的贵族共和体制，把军政大权集中于一身，基本上完成了向君主独裁制的过渡，把过去几百年发展中随时遇到问题、随时修修补补、牵强凑合起来的那些重床叠架、支离破碎的旧制度，作了一番整齐划一的工作。
他把执政官、统查官、保民官、大祭司长等重要职务兼于一身，他把元老院降为咨询机构、他把公民大会当作可有可无的装饰品，都是为他后来的继承人把罗马变成披了共和制外衣的帝国开创了道路。
次之，他企图逐步废除旧罗马作为一个城邦霸国所遗留下来的种种特权，把意大利各城镇的地位提高到和罗马相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民权陆续给予罗马的各个行省——当然只给奴隶主阶级——使这个大帝国的统治集团基础更加扩大巩固。
但这项工作仅只完成了一部分。
过去他在高卢时就已经把公民权给了山内高卢人，后来还让他们的部分首领进入元老院，引起了那些把公民权视为禁脔，不愿别人分享的旧公民的不满，他们讥刺他：
“凯撒在凯旋式里牵着高卢人走，
却牵他们进了元老院；
高卢人脱下了长裤子，
反穿上了（元老们的）阔边长袍子。”
公元前44年，他制定适用于意大利各市镇的自治法，给它们跟罗马同样的地位；他恢复了意大利一向免除的关税；他还计划废除由商人承包征收行省税赋的办法，改由国家直接派人收取，取销行省人民最痛恨的一项秕政。
难怪当时沸沸扬扬地传说他想把首都迁到亚历山大里亚去，把罗马改造成一个东方式的君主国家，主要就是因为他降低了罗马城在国家中地位的缘故。
凯撒在公元前44年被贵族共和派的残余分子刺杀，结束了他忙碌的一生，他的嗣子、他姊姊的孙子该犹斯·犹理乌斯·凯撒·屋大维安弩斯，那奥古斯都，在凯撒奠立的基础上，彻底完成了把奴隶制的罗马共和国改建成帝国的任务。
凯撒是当时的罗马皇帝，这是耶稣被窥探时问他“纳税给凯撒可以不可以？”所说的一句话，窥探的人意要得着把柄告耶稣，将他置于死地。耶稣叫人那一个钱币，问这钱币像是谁的，人说是凯撒的。耶稣说“凯撒物的归凯撒，上帝物的归上帝。”意思是说，当纳税的纳税给凯撒，当归给神的也不要少。纳税不影响人将该归给神的奉献给上帝。
盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar）。
恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。
公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境（今法国一带），还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。
公元前44年3月15日，恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年56岁。恺撒死后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。
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经历
公元前74年，返回罗马，并继承奥莱利乌斯·科塔的职位，成为祭司。公元前72年，获军事保民官。
公元前70年，再次参与选举，并当选公元前69年的财务官，任期一年，自动获得元老院议员的资格。恺撒于公元前69年前往西班牙赴任，作为总督副手，主管行省的财政。各城市巡回审案期间，请求解除职务，离开西班牙。
返回罗马后，公元前66年恺撒被委任以“阿庇亚大道管理人”的头衔，负责维护这条连接罗马和布林迪西的通衢大道。后自荐就任次年的新市政官的职位并当选。主要负责城市的公共设施（特别是神庙）的建设和维护，管理市场和其他罗马日常生活的各个方面的事务。
公元前63年是西塞罗的执政官任期年，与平民阶层决裂，结果任期中无所作为。相反，恺撒节节胜利。此时，罗马的祭司长皮乌斯去世，恺撒参加竞选，并顺利当选这一终身职位。
参考资料来源：百度百科-盖乌斯·尤利乌斯·恺撒
1."罗马的归罗马, 凯撒的归凯撒" 是各得其所，各得其应得的。
2.原话： 凯撒的归凯撒 上帝的归上帝。
说是有人想难住耶稣，就去找他说该不该给凯撒纳税，隐意就是上帝和凯撒哪个大，耶稣识破了就说你们手里的金币上印的啥，坏人们异口同声的说是凯撒，耶稣说那就恺撒的归凯撒，上帝的归上帝，说白了就是税还是要交，但心要在上帝那里。
“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。”的意思是：这是主耶稣的话，意为属于世界的东西，天堂里是不要的；属神的，就要归给神！也就是说，肉体的情欲、物质、骄傲、贪婪…都归世界，慈爱、公义、怜悯、饶恕、谦卑（圣灵的工作，基督徒的特质）属于天父上帝！
扩展资料：
这句话出自《圣经》新约部分，是耶稣对俗世生活和灵性生命如何结合的一个完美解释，在三部对观福音里都有记载。所处时代大约是公元30年左右。
《圣经》简介：是摩西、大卫、所罗门、马太等人在不同时期传承、编撰的作品。
该经典由希伯来语写成《旧约》和希腊语写成《新约》而组成。
《圣经》是犹太教和基督教的宗教经典。《圣经》是一部耶和华神应许和拯救其选民以色列人的故事，是关乎神的传记;
《圣经》又是一部关乎犹太民族、自埃及奴隶经历黄金时代终至成为巴比伦之囚的民族历史，是一部犹太民族传记。
在西方社会里，《圣经》的影响早已超出宗教范围，其教义渗透在社会的各个阶层，影响力遍及哲学、政治、经济、制度、伦理、法律、文学、艺术乃至日常生活的各个方面。
